Die Rezeption der Philosophie des Aristoteles im Islam als by N. S. Gara

By N. S. Gara

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Deswegen sind die universalen Dinge würdiger und stehen über den Einzeldingen. Bis zu dieser Erklärung steht al-FÁrÁbÍ der naturwissenschaftlichen Ebene des Aristoteles näher, die Aristoteles zur Anwendung brachte, um die Lücken im Denken seines Lehrers Platon zu füllen. Danach behandelt al-FÁrÁbÍ die platonische Erklärung der aristotelischen Metaphysik. h. 71 70 71 S. die Übersetzung von Fr. Dieterici,: Al FÁrÁbÍs’ philosophischen Abhandlungen. S. die Zusammenfasung dieser Schrift in S. XXV. Zu weiteren Erklärungen über den Inhalt dieser Schrift s.

In den vorhergehenden Kapiteln wurden die Tendenzen der Philosophie al-FÁrÁbÍs vorgestellt, die sich aus der römischen, alexandrinischen und der harranischen Schule entwickelte. In dieser Schilderung tauchen einige Philosophen auf, die neben Aristoteles und Platon für unser Thema relevant sind: Alexander von Aphrodisias, Themistius, Plotinus, Proklus (obgleich er zur athenischen Schule gehörte, deren direkter Einfluß auf die harranische Schule nur gering war) und Simplicius. Ibn SÍnÁ macht in seiner Biographie69 keine Angaben über die Quellen, die ihn beinflussten.

G. philosophischen Orientierung die philosophische Tendenz des Plotinus – nämlich die Verbindung zwischen Vernunft und Religion - wiederbelebte, und zwar nach dem Versuch des Iamblichus, die vernünftige Tendenz, die dieser Philosophie zu eigen war, zu entfernen. Auf Grund dieser Entwicklungsphase Erklärung des gilt die Philosophie Neoplatonismus. 76 Die müssen wir die Bevor Aufmerksamkeit wir des dieses Lesers Thema ausführlich den Unterschied auf zwischen den philosophischen Strömungen der beiden Schulen lenken - gemeint sind die athenische Schule des Proklus und die alexandrinische Schule des Ammonius.

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